عضو هیأت علمی حقوق بینالملل دانشگاه قم گفت: از مهمترین محورهای مختصات نظم نوین حقوقی بینالمللی بازتعریف حقیقی از انسان و بازاندیشی در حقوق آن یعنی حقوق بشر است. حقوق بشر فعلی که با فروکاست ماهیت انسان به حیوانیت، تولید شده است در بهترین حالت صرفاً بخشی از حقوق انسان است. نادیده گرفتن بعد روحانی انسان ظلم به انسان بوده است و به همین جهت آزادی معنوی و فکری باید مقدمه هرگونه آزادی تلقی شود.
عضو هیئت علمی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران گفت: منطق دینی ما در باب دفاع با منطق کشورهای غربی متفاوت است؛ در الهیات و دین ما، دفاع مقید به اخلاق و نیز قواعد بینالمللی است؛ یعنی ما در دفاع هم باید رفتار اخلاقی داشته باشیم.